説教や聖書研究をする人のための聖書注解

マルコ4:26–29　「『成長する種』の例え」

概要

　4:1以降、「蒔かれた種」の例えに始まり、「例えで話す理由」「『蒔かれた種』の解説」と続き、その後に「秤の例え」「ともし火の例え」が記されている。本箇所は、その流れを受けて、新たに「神の国」を主題とする例え話が展開されていく。

注解

26–27節

新共同訳

「26 また、イエスは言われた。『神の国は次のようなものである。人が土に種を蒔いて、27 夜昼、寝起きしているうちに、種は芽を出して成長するが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。』」

原文

26 Καὶ ἔλεγεν· Οὕτως ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ὡς ἄνθρωπος βάλλῃ τὸν σπόρον ἐπὶ τῆς γῆς,
27 καὶ καθεύδῃ καὶ ἐγείρηται νύκτα καὶ ἡμέραν, καὶ ὁ σπόρος βλαστᾷ καὶ μηκύνηται, ὡς οὐκ οἶδεν αὐτός.

解説

「また、イエスは言われた」：蒔かれた種の例え、直前のともし火と秤の例えに続く、一連の流れであることを示している。
「神の国は次のようなものである」：ここで、これが「神の国」の例えであることが最初に宣言される。神の国の例えは、次の記事（4:30–32）でも展開されている。
「人が土に種を蒔いて」：土に種を蒔く行為は、先の「蒔かれた種の例え」と同じ設定である。ただし、この例えでは成長を阻害する要素は登場せず、専ら、種が自然に成長する側面に焦点が置かれている。
「夜昼、寝起きしているうちに（καθεύδῃ καὶ ἐγείρηται νύκτα καὶ ἡμέραν）」：日常生活における反復行動を示す、ヘブライ語的な語法。また、「日常生活の反復」という点で、人がほとんど意識しない間に、種が人知れず成長している側面が暗示されているといえよう。

　すなわち、種を蒔いた人間側の介入なしに、種が自力で芽を出し、勝手に成長していくことが強調されている。人の関与は種蒔きまでであり、その後の種の自発的な成長──すなわち人知れず進む「神の国」の成長・進展・進行──こそが本箇所の主題である。それゆえ、「蒔かれた種」の例えのように受け取り側の問題ではなく、神の働きの神秘がここでは強調されている。

「（どうしてそうなるのか、）その人は知らない（οὐκ οἶδεν αὐτός）」：神の国が陰で進展していくことは、人の理解を超えているということ。

28節

新共同訳

「土はひとりでに実を結ばせるのであり、まず茎、次に穂、そしてその穂には豊かな実ができる。」

原文

αὐτομάτη ἡ γῆ καρποφορεῖ, πρῶτον χόρτον, εἶτα στάχυν, εἶτα πλήρη σῖτον ἐν τῷ στάχυϊ.

解説

　神の国の自律的な成長について、植物の豊かな表現とともに語られている。核心となる語は「ひとりでに」（αὐτομάτη）である。植物の自律的な成長に例えられてはいるが、その本質は、神が成長を実現するということであり、別の言葉でいえば、人の手を介さずに行われる神の主権的な働きである。

「まず茎、次に穂、そしてその穂（πρῶτον χόρτον, εἶτα στάχυν, εἶτα ... ἐν τῷ στάχυϊ）」：＜茎 → 穂 → 実＞という段階的な成長を示す。終末の実現のように瞬時に成し遂げられる場合もある一方で、神の国は一足飛びではなく、段階を経て進展する。そこには、「待つことが大事」というニュアンスが織り込まれているかもしれない。

29節

新共同訳

「実が熟すと、早速、鎌を入れる。収穫の時が来たからである。」

原文

ὅταν δὲ παραδῷ ὁ καρπός, εὐθὺς ἀποστέλλει τὸ δρέπανον, ὅτι παρέστηκεν ὁ θερισμός.

解説

「早速、鎌を入れる（εὐθὺς ἀποστέλλει τὸ δρέπανον）」：新共同訳の「早速」は、マルコが好んで使用する「すぐに」（εὐθύς）に対応する語である。マルコ福音書では、事態が待ったなしに進行するため、人が即時の決断を迫られることがしばしば示されている。

「収穫の時が来た（παρέστηκεν ὁ θερισμός）」：「収穫」（ὁ θερισμός）は、旧約および黙示文学において、しばしば神の審判を象徴する。

　ここまでの文脈は「神の国の成長」であるが、本節では、神による収穫、すなわち神の審判、あるいは救済の到来、神の支配の完成といった側面が暗示されている。

「鎌を入れる（ἀποστέλλει τὸ δρέπανον）」：直訳では「鎌を送る／派遣する／差し向ける」。実現の時は「待ったなし」であるという緊張感がこもった表現である。

説教の結びの言葉として

　今日の「成長する種」のたとえは、私たちに二つの大切な真理を示しています。

　一つは、神の国の成長は人の理解や努力を超えて進むということです。人は種を蒔くことはできますが、その後の芽吹きや成長そのものは、人の手によるものではありません。神の国も同じように、人知れず、しかし確実に、神の御業によって進展していきます。私たちが見えないところで神は働いておられるのです。それゆえ、私たちには「待つこと」が求められます。成長や進展が見えなくても、背後に神の働きがあることを信じ、信仰的な忍耐が必要です。

　もう一つは、神の国の成長には段階があるということです。茎が出て、穂ができ、やがて実が熟すように、神の国も一足飛びではなく、時を経て完成へと向かいます。私たちはその過程を待ち望み、やはり先と同様に、忍耐をもって歩むよう招かれています。

　そして最後に、収穫の時は必ず来るということです。神の国の完成、すなわち神の裁きと救いの時は、突然に、しかし確実に訪れます。その時、神は「すぐに」鎌を入れられるのです。だからこそ、私たちは今の時を大切にし、神の国のために備え、信仰をもって歩むことが求められています。

2025年12月10日水曜日

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