2025年2月19日水曜日

タティアノス(タチアノス)ーシリアの護教家、ディアテッサロン、ユスティノスの弟子

 




ーーーーレジュメーーーー

【キリスト教史】タティアノス(タチアノス)120‐173年


1 ざっくり要約

・シリアの「護教家」

 護教家=キリスト教の正当性を、当時の哲学的社会に対して、哲学的、ないしは

     神学的に論証することに努めた神学者。

     また、外部からの批判に対しては、反論を展開した神学者。

・殉教者ユスティノスの弟子

・ギリシャ哲学に対する批判を展開

・四福音書を統合した『ディアテッサロン』

・晩年、異端的なエンクラディス教団を創設


2 タティアノスの足跡と、思想や活動の特徴

・ギリシャで文学、哲学を学ぶ

・135年頃、ローマに移住

・若い時代はギリシャ哲学に傾倒

 後、キリスト教に改宗

・改宗後は、アンチ・ギリシャ哲学に変貌。護教家として論陣を張る。

・殉教者ユスティノスに師事

・ユスティノスの殉教後(165年頃)、ローマを去る

 ワレンティヌスのグノーシス的キリスト教に共鳴

・172年頃、東方でエンクラディス教団を創設

  エンクラディス教団=グノーシス的、禁欲主義的教団

・同教団は正統的キリスト教会側から異端的と見なされた。


3 著作

『ディアテッサロン』(シリア語): 四福音書の調和を企図して一つの叙述にまとめたもの。5世紀までシリアにおいて用いられた。


『ギリシア人への言葉』(ギリシア語):ギリシア文明を批判し、キリスト教がより伝統と純粋さを保持するとして護教論を展開。


0 件のコメント:

コメントを投稿

注: コメントを投稿できるのは、このブログのメンバーだけです。

【キリスト教学講義シリーズ②】第1章 イエス時代のユダヤ社会—ローマの属国支配とメシア待望

  1.イエス時代のユダヤ社会 前37年、ヘロデ大王の支配下、ユダヤは実質的にローマの属国(植民地)とされる。 重税・異民族支配に対するユダヤ人の不満。政情不安。経済的貧困。 サドカイ派:神殿祭司を中心とする貴族層。親ローマ的現状維持、利権確保。 ファリサイ派:律法学者...