日本女子大 創立の歴史─牧師・成瀬仁藏と実業家・広岡浅子 #NHK朝ドラ

今回の問い

創立者は牧師なのに、なぜ日本女子大学はキリスト教主義ではないのか。

「キリスト教」と「広岡浅子」の二つの軸で読む。

全体の見取り図：逆向きに進む二つの道

人物	出発点	到達点
成瀬仁蔵	信仰	宗派を超えた教育
広岡浅子	教育への情熱	信仰

二つの道が交わる場所に、日本女子大学がある。

年表

年	出来事
1849	広岡浅子、京都の出水三井家に生まれる
1858	成瀬仁蔵、長州（山口）に生まれる
1877	成瀬、大阪の浪花教会で受洗
1890〜1894	成瀬、アメリカ留学（アンドーバー神学校、クラーク大学）
1896	成瀬、『女子教育』を浅子に手渡し協力を求める
1901	4月、日本女子大学校が開校
1902	大同生命創業（浅子も参加）
1909	浅子、胸部の腫瘍摘出手術
1911	12月25日、浅子が大阪教会で受洗
1912	成瀬ら、帰一協会を設立
1918	浅子、大阪YWCAの創立委員長に
1919	1月14日に浅子、3月4日に成瀬が死去
1948	新制の日本女子大学として発足

1. 二人の人物

牧師・成瀬仁蔵

• 同郷の先輩でクリスチャンの澤山保羅の思想に共感し、1877年に受洗
• 梅花女学校で女子教育に携わる
• 郡山・新潟の教会で牧師として伝道
• 1890〜1894年にアメリカ留学、帰国後は梅花女学校の校長

実業家・広岡浅子

• 17歳で大阪の豪商・加島屋の広岡家へ嫁ぐ
• 維新後、加島屋の立て直しに奔走
• 1902年、大同生命の創業に参加
• 筆名「九転十起生」：九度転んでも、十度起き上がる
• この時点では、まだキリスト教の信徒ではない

2. 出会いと創立

一冊の本『女子教育』（1896年春）

• 土倉庄三郎の紹介で、成瀬が浅子を訪問
• 浅子は3回繰り返して読み、「感涙止まなかった」と伝えられる
• 二人を結んだのは、信仰ではなく「女性に本格的な高等教育を」という理念

創立への奔走

• 浅子は発起人として政財界の重鎮に働きかけ、資金集めに奔走
• 土倉庄三郎とともに活動資金を拠出
• 目白台の土地は三井家が寄贈

1901年4月　日本女子大学校、開校

学部・科	入学者
家政学部	84名
国文学部	91名
英文学部	10名
英語予備科	37名

附属高等女学校も同時に開校。

3. 宗派を掲げない学校

建学の理念

1. 女子を人として教育する
2. 女子を婦人として教育する
3. 女子を国民として教育する

背景に、神の前で人は等しいというキリスト教的な人間観（解釈）。

帰一協会（1912年）

• 渋沢栄一らとともに設立
• 宗教・思想の違いを超え、東西文明の交流や思想の調和を目指す
• 加わったことは、成瀬が信仰を手放した証拠にはならない

三つを区別して考える

観点	内容
創立者の信仰	キリスト教徒であり牧師
建学の理念	女子を一人の人間として教育
学校の性格	特定の宗派を掲げない

4. 浅子の受洗と晩年

受洗までの流れ

1909年 胸部の腫瘍の手術 → 成瀬の紹介 → 大阪教会の宮川経輝牧師に学ぶ → 1911年12月25日 受洗

学校を通じた布教ではなく、人と人とのつながりのなかで信仰が伝えられた（解釈）。

信仰を生きた晩年

• 日本YWCAの中央委員
• 1918年、大阪YWCAの創立委員長
• 廃娼運動、『基督教世界』への寄稿（家族制度を批判）
• 御殿場の夏期勉強会を主宰（参加者に市川房枝・村岡花子ら）

まとめ

• 成瀬は信仰から出発して、宗派を超えた教育へ
• 浅子は教育への情熱から出発して、信仰へ
• 浅子は受洗のおよそ15年前から、成瀬の理念を支えていた
• 創立者の信仰と学校の宗教的性格は、必ずしも一致しない。そのずれのなかに、信仰と教育の豊かな関係が見える

参考資料

• コトバンク「成瀬仁蔵」 https://kotobank.jp/word/成瀬仁蔵
• 国立国会図書館「近代日本人の肖像」広岡浅子 https://www.ndl.go.jp/portrait/datas/6003
• 日本女子大学成瀬記念館 企画展「国文学部・英文学部」 https://digitalpr.jp/r/86425
• 大阪市立中央図書館「広岡浅子」 https://www.oml.city.osaka.lg.jp/torikomi/upload/tayori045.pdf
• 帰一協会 https://ja.wikid.org/%E5%B8%B0%E4%B8%80%E5%8D%94%E4%BC%9A