【キリスト教史解説】宗教改革者の相関図 ― ルター派とスイス改革派をつなぐ8人

 

#ルター #メランヒトン #ツヴィングリ #ファレル #カルヴァン #ファレル #ベーズ #ブツァー

宗教改革者の相関年表

ルター派とスイス改革派をつなぐ8人

1．年表

             1480      1500      1520      1540      1560      1580      1600      
             |         |         |         |         |         |         |         
ルター         =============================== 1483–1546
メランヒトン         ================================ 1497–1560
ブツァー           ============================== 1491–1551
ツヴィングリ   ======================== 1484–1531
ブリンガー               ==================================== 1504–1575
ファレル         ====================================== 1489–1565
カルヴァン                 ============================ 1509–1564
ベーズ                           ========================================== 1519–1605

（等幅フォントで表示。記号1文字＝2年）

2．人物一覧

人物	区分	生没年	拠点	位置づけ
ルター	ルター派	1483–1546	ヴィッテンベルク	宗教改革の開始者。聖餐におけるキリストの実在的臨在を堅持
メランヒトン	ルター派	1497–1560	ヴィッテンベルク	ルターの協力者。アウクスブルク信仰告白（1530）を起草し、ルター派神学を体系化
ブツァー	仲介者	1491–1551	シュトラスブルク → ケンブリッジ	両派の調停者。カルヴァンの師。1549年にイングランドへ渡る
ツヴィングリ	スイス改革派	1484–1531	チューリヒ	スイス宗教改革の開始者。聖餐を記念として理解
ブリンガー	スイス改革派	1504–1575	チューリヒ	ツヴィングリの後継者。第二スイス信条を起草
ファレル	スイス改革派	1489–1565	ジュネーヴ → ヌーシャテル	フランス語圏の伝道者。カルヴァンをジュネーヴに招いた
カルヴァン	スイス改革派	1509–1564	ジュネーヴ	『キリスト教綱要』の著者。改革派神学を確立
ベーズ	スイス改革派	1519–1605	ジュネーヴ	カルヴァンの後継者。ジュネーヴ・アカデミー初代学長

3．主な接点

No.	年	出来事	関わった人物
1	1518	ハイデルベルク討論：若きブツァーがルターの討論を聴き、改革思想に傾く	ルター、ブツァー
2	1529	マールブルク会談：聖餐におけるキリストの臨在をめぐり、ルター側とツヴィングリ側が決裂（15箇条のうち14箇条では一致）	ルター、メランヒトン、ツヴィングリ、ブツァー
3	1531	第二次カッペル戦争：ツヴィングリが戦死し、ブリンガーがチューリヒ教会の指導を継ぐ	ツヴィングリ、ブリンガー
4	1536	ヴィッテンベルク一致：ブツァーの調停により、南ドイツ諸都市とルター派が聖餐理解で合意	ルター、メランヒトン、ブツァー
5	1536	カルヴァンのジュネーヴ定住：通過するだけのつもりだったカルヴァンを、ファレルが強く引き止める（同年『キリスト教綱要』初版）	ファレル、カルヴァン
6	1538–41	ジュネーヴ追放とシュトラスブルク時代：カルヴァンとファレルが追放される。カルヴァンはブツァーのもとでフランス人亡命者教会を牧会し、ファレルはヌーシャテルへ移る	ブツァー、カルヴァン、ファレル
7	1539–41	帝国の宗教対話：フランクフルト、ヴォルムス、レーゲンスブルクの対話にカルヴァンも同行し、メランヒトンと親交を結ぶ	メランヒトン、ブツァー、カルヴァン
8	1549	チューリヒ一致信条：ブリンガーとカルヴァンが聖餐論で合意。ファレルも交渉に同行	ブリンガー、カルヴァン、ファレル
9	1559	ジュネーヴ・アカデミー創設：ベーズが初代学長に就任。1564年のカルヴァン没後、後継者としてジュネーヴを指導	カルヴァン、ベーズ
10	1566	第二スイス信条：ブリンガーが起草。スイス諸教会に加えジュネーヴ（ベーズ）も支持し、改革派の代表的な信仰告白となる	ブリンガー、ベーズ

4．要点

• 分岐の軸は聖餐論：マールブルクでの決裂（2）、ブツァーによる調停（4）、改革派内部の合意（8）という流れで整理できる。
• 橋渡し役は二人：ブツァーは両派の調停者であり、カルヴァンの師でもある。メランヒトンはルター派の側からカルヴァンと親交を保った。
• ルターとカルヴァンは一度も会っていない：1545年、カルヴァンはルター宛ての書簡をメランヒトンに託したが、メランヒトンはルターに渡さなかった。
• 第二世代で改革派が定着：チューリヒのブリンガーとジュネーヴのベーズが、第二スイス信条（10）などを通じて改革派を信仰告白の伝統として固めた。