【キリスト教史解説】ヒッポリュトス ー教父、対立教皇、サベリウス主義批判

ーーーレジュメーーー

【キリスト教史解説】ヒッポリュトス　ー教父、対立教皇、サベリウス主義批判

Hippolytos, c. 170 ‐ c. 235 CE

【要約】

170年頃‐235年頃。ローマで活動した教父、護教家。エイレナイオスの弟子。対立教皇（217/218-235）。三位一体の位格を単一神における様態の変化と見なす様態説（モナルキアニズム）の立場に立つサベリウス主義を攻撃。ローマ皇帝より教皇ポンティアヌスと共に迫害を受け、サルディーニャに流罪とされて没した。

　~1　概要~

* 生没年：170年頃ー235年頃。

* 東方に生まれ、主にローマで活動した教父、護教家。

* エイレナイオスに学んだ。

　

　~2　様態説的モナルキアニズム、サベリウス主義批判~

* 様態説的モナルキアニズムの立場のサベリウス主義を論駁。

　　モナルキアニズム：神は一つの位格。様態説と従属説の2種

　　様態説：三位一体の位格を単一神における様態変化と見なす。

　　　　　→三つの位格は同時に存在しない

　　サベリウス：3世紀前半に活動した人物

　　サベリウス主義：様態説的単一神論、様態主義（モダリズム）

* サベリウス主義者：ローマ教皇カリストゥス1世

　　　　　　　　　　ローマの司教ゼフィリヌス

　　ヒッポリュトスは、彼らを批判し、対立した。

　

　→反サベリウス主義の陣営により一時、==🔴対立教皇==に立てられる

　　(217/218-235 CE)。

* 235年、ローマ皇帝より教皇ポンティアヌスと共に迫害を受ける。

　　→サルディーニャに流罪とされる

　　→最後は同地で没したとされる

　~3　ヒッポリュトスの神学~

* 二神論と批判された神学

　　神は唯一であるが、内に言と知恵を含む。

　　→神は、創造において言を外化

　　→外化したものが受肉し、御子（キリスト）になった

　　↑御子も神とすると、一神が二神になったというロジックに

* 道徳的には厳格主義者

* 至福千年説を主張

　エイレナイオスも同説の主張者だったので、彼も継承という形

* 至福千年説：ヨハネ黙示録20:4-5における、キリストによる千年間の支配を強調する説。再臨後にキリストの支配が千年続くとするプレミレニアリズムは、古代時代の多くの教父が支持していた。

　~4　著作~

＊著作の多さは指折り。異端の教義に対する論駁書や、護教書。

＊『全異端駁論』

＊『哲学的思想』

　種々の異端の教義について、異教哲学に由来することを論じる。

＊ 『使徒聖伝』

　当時の教会法を成文化した書。

　後代、改訂版『ヒッポリュトス法令集』が出された。

　

＊『世界年代史』